【生卒】：725—785 【介绍】： 唐僧。长沙人，字藏真。俗姓钱。以善狂草出名。尝于故里广植芭蕉万余株，以蕉叶代纸练字，因名其所居曰“绿天庵”。嗜酒，兴到运笔，飞动圆转，变化多端而法度具备。晚年趋于平淡。其弃笔堆积，埋山下曰笔冢。前人评其狂草承张旭而有发展，谓“以狂继颠”，并称“颠张醉素”。有《自叙》、《苦笋》等帖。

【生卒】：737—? 字藏真，俗姓钱，长沙(今属湖南)人。幼出家为僧。喜草书。家贫无纸，乃广种芭蕉，以其叶练字，书艺大进。肃宗时，为吏部尚陟所赏。代宗大历初。曾至广州谒岭南节度使徐浩。后又入京，求见当时名公，以求进益。颜真卿、张渭、戴叔伦、钱起等，皆作诗文称赏其草书。卒于德宗贞元十五年(799)以后。《全唐文》卷四三三有陆羽撰《僧怀素传》，《宣和书谱》卷一九亦有传，事迹另参见《唐才子传》卷三及其传世诸帖。其草书今存10余帖，笔势圆转飞扬，狂纵放逸，与张旭齐名，世有“颠张狂素”之目。《全唐诗》存诗2首，然小传则误为法名相同之唐初律僧。

【介绍】： 唐润州延陵人，一说湖州人，字幼正。包融子。玄宗天宝六年进士。累官至秘书监。与韩洄、元琇、李衡等皆出于刘晏门下。德宗贞元以后，相继掌天下财利。历汴东两税使，诸道盐铁等使，迁刑部侍郎、太常少卿，拜谏议大夫、御史中丞。工诗。与兄包何齐名，时称二包，又与父、兄号三包。有诗集。

【生卒】：727?—792 字幼正，排行七，润州延陵(今江苏丹阳)人。父融，有文名。佶于玄宗天宝六载(747)登进士第，天宝末避地江南。代宗广德中至大历初入刘晏转运幕。大历中历官度支郎中、谏议大夫知制诰，十二年(777)坐与元载善贬岭南。十四年起为江州刺史，德宗建中元年(780)权领转运盐铁使，历江淮水陆运使、汴东水陆运盐铁使。贞元元年(785)入为刑部侍郎，改国子祭酒，二年知贡举。转秘书监，封丹阳郡公。八年五月卒。生平见权德舆《祭故秘书包监文》、《新唐书·刘晏传》附、《直斋书录解题》卷一九、《唐诗纪事》卷四〇。佶有诗名，与兄何并称二包，与李纾并称包李。权德舆称其诗：“雅韵超俗，清机入冥。立言大旨，为纲为纪。行中文质，不俚不俗。”(《祭故秘书包监文》)《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》补诗1首。

包佶（约727—792），字幼正，润州延陵（今江苏丹阳西南）人。开元诗人包融之子，天宝六载（747），登进士第。曾为转运使刘晏判官。大历中，累迁至谏议大夫。十二年，坐与元载厚善贬岭南。建中初，复授江州刺史，权领江淮盐铁转运。入为户部郎中，仍权领盐铁。三年，为右庶子、汴东水陆运两税盐铁使。贞元初，官刑部侍郎，迁国子祭酒，兼知贞元二年贡举。官终秘书监。佶与兄包何均能诗，时称“二包”。有集，梁肃为之序，已佚。《全唐诗》存诗一卷。

包佶字幼正，包融之子。登天宝六载杨护榜进士第，累官至秘书监。与刘长卿、窦叔向善。补诗一首。

佶字幼正。润州延陵人。擢进士第。累官谏议大夫。坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎。改秘书监。封丹阳郡公。

佶天才赡逸，气宇清深，心醉古经，神和大雅，诗家老斫轮也。与刘长卿、窦叔向诸公皆莫逆之爱。

秘书心惊深郁，姿态深宏，五言排律可谓中唐作者，其他小诗，未见融悟。至如风雨乐章，开合感变，亦谐阴吕。少与兄何齐名，自予观之，卫有武公，鲁人不复称哲昆矣。

大历诗家，包佶最有功名。德宗西狩日，佶领租庸盐铁，间道遣贡行在，王室赖以纾难。

【生卒】：?—约787 【介绍】： 唐河南人。代宗初，刘晏掌财利，辟以自佐，有名于时，累迁至容管经略使。德宗建中三年，迁岭南节度使。兴元元年，召为户部侍郎、判度支。贞元元年，兼诸道水陆运使，复判诸道盐铁、榷酒。善理财，国无横敛而军旅济。为韩滉所恶。二年，罢为尚书右丞，其年冬，贬雷州司户。坐私入广州，赐死。

【介绍】： 唐京兆蓝田人。肃宗乾元元年进士。代宗初，历监察御史。大历六年，任高陵令。入朝为度支员外郎、比部郎中。十二年，以议杨绾谥忤旨，贬广州员外司马。

端。肃宗朝比部郎中。太常谥杨绾曰文贞。端持异议。帝恶其言丑险不实。贬巴州员外司马。

【介绍】： 唐并州太原人，字文卿。善属文。举明经。历长安尉。代宗大历中，与李佖俱为江西观察使路嗣恭判官，佖见恶于元载，嗣恭希意欲杀之，纬解免。及佖执政，奏纬于己有私恩，德宗许其报之，进纬给事中，又擢浙江观察使。德宗贞元十年，加御史大夫兼诸道盐铁转运使。忤裴延龄，改检校工部尚书。性勤俭，居官清白，而伤于苛碎。卒年七十一。

【生卒】：728—798 字文卿，并州太原(今山西太原)人。叔父之涣，有诗名。纬于代宗广德元年(763)在宣州与袁惨等唱和。后登明经第，历长安尉。大历七年(772)为江西观察判官，八年改岭南节度判官。约于十二年入为金部员外郎，累历彭州刺史等。德宗贞元三年(787)授给事中，八月出为浙西观察使，十年兼诸道盐铁转运使，十三年罢使。十四年卒。生平见《旧唐书》、《新唐书》本传。《全唐诗》存诗2首。

纬字文卿。并州太原人。举明经。以书判入等。累官彭州刺史检校庶子兼御史中丞西川节度营田副使。贞元中检校工部尚书。十四年卒。年七十一。赠太子少保。

【介绍】： 唐京兆人。为检校都官郎中，历岭南节度行军司马。与杜甫友善，其出牧韶州，甫有诗送之。

生卒年不详。京兆(今陕西西安)人。韦建弟。韦夏卿父。曾任员外郎，大历四年(769)出任韶州刺史，杜甫在潭州赠诗送迢赴任。后以检校都官郎中，充岭南节度行军司马，卒赠同州刺史。事迹散见《旧唐书·韦夏卿传》、吕温《韦府君(夏卿)神道碑》、《唐诗纪事》卷二四。《全唐诗》存诗2首。

【生卒】：730—814 【介绍】： 唐定州鼓城人，字洪祚。赵居贞子。德宗贞元中为虔州刺史，拜安南都护，境内安然。居十年，以足疾还朝，拜国子祭酒。后安南骚乱，德宗诏昌问状。昌时年七十二而精健如少年，德宗奇之，复命为安南都护，南人相贺。宪宗时历镇岭南、荆南，户部、工部尚书。官终太子少保。卒谥成。

昌字洪祚。天水人。累官国子祭酒。拜安南都护。宪宗朝迁工部尚书兼大理卿。拜太子少保。元和九年卒。年八十五。赠扬州大都督。谥曰成。

庐陵曹氏子。伯连也。貌刚毅而心柔善。恒持金刚经。其经卷。每以竹筒盛而佩之。自誓毕生不娶。时天下方以安史之乱。所至不宁。而江南尤甚。大历七年。十一月广州吕大夫叛。州刺史刘宁。被洪州会府路嗣恭牒徵兵三千人。收番禺。于是伯连在选中。既呈阅。又差充行营小将。伯连患之。遂亡命。府即牒诸处要害捕逐。寻获于州之洋口。械送州处分。州命斩于朱木桥。三斩刀刃皆不入。宁怪而问其故。答曰。素怯懦。使从军。或恐剉衄威武。所以逃也。然而三斩不入者不自知。果何说也。其无乃金刚经之力欤。问经今安在。答曰。被获时。已失坠于数百步之外。宁遽令求而得之。则竹筒之上有刀痕三。宁叹异听为僧。世号三刀师。隶名郡之龙兴寺云。

释三刀法师者。本姓曹。庐陵人也。天然之性嗜于蔬食。羁贯成童志愿出家。于时自江以西从安史之乱。南方不宁多事土扶。故强兼弱兵革未休。大历七年十一月广州吕大夫被翻城。奉洪州路嗣恭。牒吉州刺史刘宁徵兵三千人。同收番禺。法师旧名伯连。其为人也强渥而貌恶。且心循良恒持诵金刚经。以筒盛经佩之于身。誓不婚娶。然不扬此善于他。惟密行愈至。无何被括为军。呈阅之时又选充行营小将。非其所好。遂亡命焉。时徵兵颇急牒诸处要害捕逐。于本州洋口擒送刘宁。令于朱木桥处死。三下刃俱折。刘怪问之。遂言。素志舍家恒持经法。如斯怯懦恐衄军威。是以亡耳。问经何在。曰被获时遗坠。遂令搜取果数百步外得之。竹筒有刃痕而几绝。刘拱手称叹久之。乃纵其为僧。奏闻。敕下本道号三刀法师。配本郡龙兴寺。后加精进卒于住所。

汉州栖贤寺僧也。寺旧号灵异。先有深藏者。持律不谨。乃为神人掷于山下可七里。而仅伤足一趾。以警之。卒惩艾为善人。大历初。北山倏变黄金色。岩石之文。皆如楼阁。有佛菩萨行道状。川脩四圣种法于其间。绵竹之人。莫不敬事。一旦出死于檀越象。檀越为治丧仪甚备。灵舆方举。而双鹿忽前引归其寺。然亦不知其鹿何自至也。舆及门阈。寺额无故陨地。远近惊叹。故其寺辟祠。以奉其像焉。

释大川。不知何许人也。沈默自居节操弥厉。戒无竁穴言不浪施。于汉州栖贤寺行四圣种法。克苦既增川也其乐也泄泄。绵竹之人无夙少率皆宗奉。及乎终也卧于寺外白衣具床榻相率舁归寺中。务营丧礼。方当尸举无何双鹿引前若驺导焉。始履门阈。寺额奋然陨地远近惊叹。又此山灵异不容粗鄙。有僧深藏者。不谨愿。多所违犯。神人掷于山下可七里许。唯伤足指。从此无不悛革守戒者。大历初北山变成黄金色。上有楼阁菩萨行道。斯须之间万形千状。川素居此寺与地俱灵。留影供养如事灵祠焉。次闽城法烱者。未详何许人也。行头陀法克苦克勤。激劝闽人辞气刚直。闻海坛练门江内有巨钟。相传云。昔有人往广州慕铸信鼓。巨舰至此忽值风涛沈溺。每月望日其潮大至。水退其蒲牢乃出。可容一人。从中穿过约其周围径一丈馀。大历中烱欲出此钟。先于开元寺设大会斋。诵咒令一小僧诣龙宫乞钟。于人世击扣以警晨昏。小僧见海神曰。我惜以镇海。别与小珠三颗为信。当尔时小僧有如梦觉。珠在手焉。

居广州之开元寺。行头陀。尤勤至。古有钟。沈海坛练门江内。每月望。大潮退。则蒲牢出泥涂中。其隙可容一人。如此则钟之大可知矣。大历中。烱构楼其寺。心欲登此钟。以作佛事。先设大斋会。众诵神祝使小僧没水。诣龙宫通意。既而小僧持珠三颗。出水报曰。钟以镇海。不可得也。然烱欲致钟。而得珠。盖物有不可必者。

【介绍】： 唐广州南海人，字观妙。代宗大历中任泉州刺史，有惠政。传有白鹊巢门楼，见妙出，每飞集车盖上，泉民歌颂之。

【生卒】：733—约804 【介绍】： 唐复州竟陵人，字鸿渐，一名疾，字季疵，自称桑苧翁，又号竟陵子、东冈子。工古调歌诗。性诙谐，少年匿优人中，撰《谑谈》数千言。玄宗天宝中，居火门山。肃宗上元初，更隐苕溪，阖门著书。与李季兰、皎然交往。嗜茶，精于茶道，旧时称为茶神、茶圣、茶仙。有《茶经》。

【生卒】：733—? 字鸿渐。一名疾，字季疵。号竟陵子、桑苧翁、东岗子。排行三。复州竟陵(今湖北天门)人。幼孤，为僧智积收育。少年时为伶人。玄宗天宝五载(746)太守李齐物教以诗书，始为士人。肃宗至德元载(756)避乱居湖州，与诗僧皎然为忘年交。代宗大历八、九年(773、774)间为湖州刺史颜真卿幕客，预撰真卿主编之大型类书《韵海镜源》，并参预真卿、皎然等数十人之联唱，结集为《吴兴集》10卷。约德宗建中中诏拜太常寺太祝，未就。贞元初移居信州上饶，三年(787)至八年间为岭南节度从事，检校太子文学。后归江南，约卒于贞元末。生平见羽《陆文学自传》、《因话录》卷三、《新唐书》本传。羽工诗文，著述甚多。所著《茶经》3卷为世界第一部论茶著作。《全唐诗》存诗2首，又断句6句及联句诗多首。《全唐诗续拾》补收2句。

陆羽（约733-约804），字鸿渐，一名疾，字季疵，自号竟陵子。复州竟陵（今湖北天门）人。竟陵龙盖寺僧智积，俗姓陆，得初生儿于堤上，收育之，遂以陆为姓。及长，耻从削发，师怒，使执苦役。亡去，匿为优人。天宝中，李齐物守竟陵，见而异之，亲授诗集。上元中，隐湖州苕溪，自称桑苎翁，又号东岗子。大历中，居湖州妙喜寺，与皎然为忘年交，预颜真卿《韵海镜源》修推事。授太子文学，不就。移居上烧，复授太常寺太祝，仍不就。贞元三年，徙居洪州，旋入岭南李复幕。后不知所终。羽工诗，嗜茶，创煎茶法，著《茶经》三卷，今存。其他著述多种，大多亡佚。《全唐诗》存诗二首。

羽字鸿渐。一名疾。字季疵。复州竟陵人。不知所生。或言有僧得之水滨。畜之。既长。以易自筮。得蹇之渐曰。鸿渐于陆。其羽可用为仪。乃以陆为氏。名而字之。师教以旁行书。不肯学。亡去为优人。天宝中酺。吏署为伶师。太守李齐物异之。授以书。遂庐火门山。上元初更隐苕溪。自称桑苧翁。诏拜太子文学。徙太常寺太祝。不就职。贞元末卒。羽嗜茶。著茶经三篇。鬻茶者至陶羽形为茶神祀之。

（羽）工古调歌诗，兴极闲雅。

【生卒】：735—812 【介绍】： 唐京兆万年人，字君卿。杜希望子。嗜字，该涉古今，学以富国安民之术为宗。初以父荫补济南参军，累擢度支兼和籴使。时方军兴，馈运之务，悉委于佑。迁户部侍郎、判度支。德宗建中初，赋无所出，佑上议，以为救弊莫若省用，省用则省官。为卢杞所恶，出为苏州刺史，不行，改饶州。历迁岭南、淮南节度使。贞元十九年，拜检校司空、同中书门下平章事。二十一年，王叔文革新政治，佑兼度支及诸道盐铁转运使，叔文自为副使。及叔文败，佑亦解除使职。德宗、顺宗卒，两摄冢宰。累进司徒，以太子太保致仕。卒谥安简。撰有《通典》。

佑字君卿。京兆万年人。贞元三年累拜尚书左丞。转刑部尚书。十九年拜检校司空同中书门下平章事。元和元年册拜司徒。封岐国公。七年薨。年七十八。赠太傅。谥安简。

【介绍】： 唐河东安邑人。德宗建中元年，为礼部员外郎，巡岭南五管。二年，自中书舍人拜御史中丞、京畿观察使。官至循王傅。

【生卒】：740—805 【介绍】： 唐淮阴人，字兆师。服儒笃学，工为词赋。代宗大历十四年进士。授襄城尉。入为集贤校理。历富平、长安尉，迁监察御史，董岭南选补。自殿中侍御史迁膳部员外郎、祠部郎中。德宗贞元十九年关辅饥，以为滥刑失职所致，疏奏，留中不下。授秘书少监致仕。

【生卒】：740—805 一作周谓，误。字兆师，淮阴(今江苏淮安)人。弟澈，能诗。渭于代宗大历十四年(779)登进士第，德宗建中元年(780)中军谋越众科，授襄城尉，改校书郎，累迁膳部员外郎贞元十年(794)任祠部郎中，二十年以秘书少监致仕。顺宗永贞元年(805)十一月卒。生平事迹见权德舆《唐故守秘书少监致仕周君墓志铭并序》。有诗名。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗续拾》补收诗1首。

渭。大历十四年进士。贞元中官度支郎中。

【介绍】： 唐河中宝鼎人，字温如。少以门荫授懿德太子庙令，累迁乾陵台令。德宗建中初以为政简肃廉明拜中散大夫，赐金紫。入为司农卿。后拜京兆尹，终岭南节度观察使，卒年七十四。尝言“求良吏不可责文学，宜以爱人之心为本也”。刚严明察，勤身率下，然无经术大体。

珏字温如。河中宝鼎人。累迁楚州刺史。建中初拜司农卿。改太子宾客。出为岭南观察使。卒年七十四。赠工部尚书。

生卒年不详。排行十七，河间(今属河北)人。代宗大历三年(768)至七年间曾任广州录事。德宗建中中摄洛阳尉，兴元元年(784)至贞元初任缑氏尉。贞元中官至左补阙。事迹散见《元和姓纂》卷一、韦应物《送冯著受李广州署为录事》、卢纶《卧病寓居龙兴观枉冯十七著书知罢摄洛阳赴缑氏因题十四韵寄冯生并赠乔尊师》。与韦应物交善，唱酬颇多。《全唐诗》存诗4首。

【生卒】：743—792 【介绍】： 唐绛州闻喜人，字庄时。肃宗时入仕，为襄州参军。后为李勉从事，随之江西、广州、汴州诸府，有能名。德宗时，官至河南少尹。

生卒年不详。郡望河东闻喜(今山西闻喜)。字方舟。举明法。事迹略见《新唐书·宰相世系表一上》。代宗大历中，为湖州从事，与皎然、汤衡、颜逸等游，诗歌酬和。《全唐诗》存与皎然等联句1首。

【介绍】： 唐僧。北天竺迦毕试国人。梵名般剌若，姓憍答摩。通大乘。德宗建中初来华传佛教。其舅氏子罗好心时为神策正将，上表荐慧译经，诏译《大乘理趣六波罗蜜多经》、《华严长者问佛那罗延力经》、《般若心经》。卒于洛阳。

华言智慧。姓憍答摩。北天竺迦毕试国人。天资颖悟。七岁依大德调伏军出家。诵四阿含。十万颂。阿毗达磨四万颂。既具戒。诵萨婆多。近四万颂。俱舍二万八千颂。及大毗婆沙等。兼通其义又七年。习小乘法。后于中天竺那烂陀寺。承事大德智护进友智友。槁大乘金刚般若等经。唯识。瑜伽。中边。因明。声明。医明。王律等论。十八年。受瑜珈法。入曼茶啰三密护身五部印契于南天竺达磨耶舍。诵凡三千五百馀颂。

稔闻支那大国文殊所护乃泛舶东指。历二十二年再至番禺。仅克有济。贞元二年。始留京辇。神策军正将罗好心舅氏子也。方以朱泚之乱有战功。相见悲喜。迎至其家。延留供养。八年疏举翻译。六月八日。内出梵本。诏以罽宾三藏般若。开释梵本。翰林待诏光泽寺利言度语。西明寺圆照笔受。资圣寺道液。西明寺良秀。庄严寺应真。醴泉寺超悟。道岸。𮗿空。充正义。仍就西明寺置馆。是日共施有加。出大乘理趣六波罗蜜多经十卷。华严长者问佛那罗延力经。般若心经各一卷。十月缮写进上。诏于神策军卫。赐斋。嚫慧绢五百疋。冬衣一袭。馀赐绢各有差。慧谢有疏。不录。其表兄罗好心。谢疏称。奉天定难功臣。开府仪同三司。检校太子詹事。语多不录。慧终于洛阳。塔龙门之西国。

释智慧者。梵名般剌若也。姓憍答摩氏。北天竺迦毕试国人。颖悟天资。七岁发心。违侍二亲归依三宝。时从大德调伏军教诵四阿含满十万颂。阿毗达磨三万颂。及年应法随师往别国纳具足戒。诵萨婆多近四万颂。俱舍二万八千颂。又诵大婆沙兼通其义。七年于彼专习小乘。后诣中天竺那烂陀寺。禀学大乘唯识瑜伽中边等论金刚般若经因明声明医明王律论等。并依承智护进友智友三大论师。复游双林经八塔。往来瞻礼十有八年。闻南北竺颇尚持明。遂往咨禀。彼有灌顶师名达摩耶舍。见慧勤重可教。授瑜伽法入曼荼罗三密护身五部印契经。于一年诵彻三千五百馀颂。常闻支那大国文殊在中。锡指东方誓传佛教。乃泛海东迈。垂至广州风飘却返抵执师子国之东。又集资粮重修巨舶。遍历南海诸国。二十二年。再近番禺。风涛遽作舶破人没。唯慧存焉。夜至五更其风方止。所赍经论莫知所之。及登海壖其夹策已在岸矣。于白抄内大竹筒中得之。宛为鬼物扶持而到。乃叹曰。此大乘理趣等经。想支那人根熟矣。遂东北行半月达广州。即德宗建中初也。属帝违难奉天。贞元二年始届京辇。见乡亲神策军正将罗好心。即慧舅氏之子也。悲喜相慰。将至家中延留供养。八年上表。举慧翻传。有敕令京城诸寺大德名业殊众者同译。得罽宾三藏般若开释梵本。翰林待诏光宅寺沙门利言度语。西明寺沙门圆照笔受。资圣寺道液。西明寺良秀。庄严寺应真。醴泉寺超悟。道岸辩空。并充證义。六月八日欲创经题。敕右街功德使王希迁与右神策军大将军王孟涉骠骑大将军马有邻等。送梵经出内。缁伍威仪乐部相间。士女观望车骑交骈。迎入西明寺翻译。即日赐钱一千贯茶三十丳香一大合。充其供施。开名题曰大乘理趣六波罗蜜多经成十卷。又华严长者问佛那罗延力经般若心经。各一卷。皆贞元八年所译也。是岁十月缮写毕。二十八日设䌽车大备威仪。引入光顺门进。帝览忻然慰劳勤至。敕于神策军赐斋食。䞋慧绢五百匹冬服一副。馀人赐各有差。慧表谢。答诏褒美。同日请译经。奉天定难。功臣开府仪同三司检校太子詹事罗好心上表云。臣表弟沙门般剌若先进大乘理趣六波罗蜜梵本经。伏奉今年四月十九日敕。令王希迁精选有道行僧于西明寺翻译。今经帙已终。同诣光顺门进上。答诏云。卿之表弟早悟大乘。远自西方求游上国。宣六根之奥义。演双树之微言。念以精诚所宜钦重。是令翻译俾用流行。卿夙慕忠勤职司禁卫。省览表疏具见乃怀所谢知。好心以朱泚围逼之际颇有战功预其中兵。为帝宠重。慧得好心启导。译务有光。帝制经序焉。慧后终于洛阳。葬龙门之西冈。塔今存矣。

【介绍】： 唐泉州莆田人，字纬乾。林披次子。少负奇志，耻为农，乃与欧阳詹刻意文学。德宗贞元七年以宏词擢第，郡人举进士自藻始。累官岭南节度副使。有诗集。

生卒年不详。字纬乾，郡望济南(今属山东)，莆田(今属福建)人。林披子。德宗贞元七年(791)登进士第。莆人登进士第自此始。历校书郎、判官、监察御史、殿中侍御史。仕终岭南节度副使。事迹散见《太平广记》卷一七五引《闽川名士传》、黄滔《黄御史集》卷五《莆山灵岩寺碑》、《宣和书谱》卷一〇等。林藻与其弟蕴及欧阳詹俱为闽中名士，闽人有“欧阳独步，藻蕴横行”(《莆阳比事》卷一)之语。善行书，“其婉约丰妍处，得智永笔法为多”。《全唐诗》存诗3首。

藻字纬乾。莆田人。贞元七年进士。官岭南节度副使。